20件私人名藏中的中國藝術珍品於香港荷里活道展出

都會情報 10:30 2022/05/26

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20件私人名藏中的中國藝術珍品, 即日起至2022年6月11日於香港荷里活道展出。

「我一直堅持為藏家們提供精品,這個初衷從40年前到現在都一樣。」
- 戴克成(Christian Deydier)

戰國青銅壺 、刻有11個字的銘文的青銅方座簋、西漢羽紋青銅燈、私藏漢白玉佛像中最高等級的北齊漢白玉佛立像、安思遠舊藏漢代彩繪陶馬,來源有序,件件珍稀。

日期:即日起至2022 年6月11日

地點 : 香港戴克成藝廊(Galerie Christian Deydier)荷里活道123號B座地舖。


1) 戰國青銅壺

戰國青銅壺

春秋晚期或戰國早期,公元前6-5世紀。
高:32釐米 ; 直徑:21釐米
本季紐約亞洲藝術周拍賣之冠為一件戰國青銅器 - 宴樂狩獵水陸攻戰紋方壺,經喊價數十口,最終連佣成交價為US$276萬(約港幣 2150萬)。

戴克成2022 年於香港的春季展也帶來一件,具有如此詳細的歷史場景的青銅壺非常罕見,包括婦女採摘桑葉、宴享樂舞、狩獵及戰爭等情景。具有如此詳細的歷史場景的青銅壺非常罕見,已知一個在蘇黎世Rietberg博物館,發表於《蘇黎世Rietberg博物館-博物館指南》,第二件來自玫茵堂收藏,1965年在成都地區發現的另一件類似的壺,現存於四川省博物館,北京故宮及台北故宮也藏有類似青銅壺。

注釋 :
•  據查爾斯•韋伯 (Charles D.Weber) 稱,像現在的船只上的那些帶有敘事主題的青銅器是在公元前 500 年到 450 年之間生產的。韋伯將此類設計稱為「幻想世界」主題。
•  壺上的凸起鑄件最初填充了一種有機或碳酸物質,在<文物> 1976 年第 3 期第 43 頁中描述為「類鉛」,換句話說是一種以鉛為基礎的材料。另一方面,美國華盛頓特區弗裡爾美術館(Freer Gallery of Art)的蓋騰斯(R.J. Gettens)通過對材料的分析得出結論,古代工匠經常使用一種以石英和赤銅礦為基礎的碳酸物質鑄件。

2) 西漢羽紋青銅燈

西漢羽紋青銅燈

高:34.5cm, 長:43cm
〈西漢 羽紋青銅燈〉是一件造型非常奇特的器物。呈鳳鳥形,顧首回望,雙足分立,尾羽下垂及地。足與尾形成鼎立之勢以支撐燈身。頭、冠、頸、翅、尾、足各部位輪廓清晰,比例勻稱。鑄造採用了漢代分鑄法,紋飾則是西漢時期流行於嶺南地區的鏨刻花紋工藝,通體細刻羽毛,十分精致。結構方面,鳳鳥口內銜喇叭形燈罩,用作導煙管,當燈盞中的蠟燭點燃時,煙灰經燈罩納入頸管,再由頸管導入腹腔,最後溶入水中,既可以用於照明,又可以防止濁煙污染空氣,可見科學思想在西漢時期已經受到人們的重視。2017年在中國國家博物馆「秦漢文明展」上,有一極類似品件,现藏于广西壮族自治區博物馆。

3) 北齊漢白玉佛立像

國際大拍賣行高層及李嘉誠團隊數次到訪鑒賞的 「北齊 盧舍那法界人中像」

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盧舍那佛,或作毗盧遮那佛,意為光明遍照,寓佛之智慧有如種種光明般映照眾生,在華嚴與密教信仰中,被視為是佛陀的真身形像。法界人中像作為盧舍那佛的重要形像之一,表現《華嚴經》中盧舍那佛「佛身充滿諸法界,普現一切眾生前」的樣貌,佛身上現出許多不同的形像,像徵六道與法界的體現,也具有「佛陀即法界」的內涵。盧舍那佛不僅是一切抽像佛法哲思的具體化集成,也同時在其中照見真實的世界,盧舍那佛的佛身就像廣大無邊的宇宙,包羅萬有。

盧舍那法界人中像接近一般常人身高,是極為難得的珍貴之作。佛像臉型長而飽滿圓潤,肉髻平緩光滑,額心有白毫,五官的轉折柔和平緩,眼神低垂,嘴角輕揚,面帶微微笑意。其雙眉、瞳孔與髭須皆以黑色描繪,唇部塗朱,使造像更添靈動的神采風韻。穿著雙領下垂式袈裟,內搭僧祇支,在袒露的胸前,呈現功德莊嚴的卍字相,意味著佛陀所集的吉祥萬德。雙手保存完整,右手作無畏印(abhaya-mudra),傳遞無畏信念,左手施與願印(varada-mudra),回應眾生的祈願,施與所需的智慧與慈悲,雙足堅定的站立於台座之上。袈裟衣紋平淺,隨身形呈規律性的波動,靈活運用階梯式與凸脊式的衣褶,在具體化的身軀上,塑造抽像的線性美感,極富中國美感意趣。

最令人屏息之處,在於佛身上仍保有豐富的貼金彩繪,描繪豐富多樣的場景與人物群像。整體的圖像組成,以腹前的須彌山為中心,呈中軸線對稱的分布,由上而下約略可分作五層:天王像、須彌山、比丘說法、馬、伎樂場景。第一層的天王像位於肩膀下方位置,天王以正面形像面向觀者,穿著甲胄,游戲坐姿,寶繒與飄帶迎風飛舞。第二層為須彌山,山體形狀雖較模糊,但仍清楚可見山頂的天宮與山間數條龍身纏繞,山頂的宮殿建築為忉利天宮,天宮中有數名人物,代表天界。龍王右側繪有日輪與三足烏鴉,底下為巨型圓盤,盤中飾有水波紋,像徵著圍繞須彌山的香水海。第三層為樹下比丘說法,左側一比丘手持麈尾登台說法,右側蓄胡男子對坐於須彌座上,似與之討論佛法義理,後方戴帽男子正席地聆聽。第四層圖像中央為一匹馬,以正面姿態示眾,鬃毛向兩側披覆。第五層伎樂場景人物眾多,由七到八名人物組成,以下方偏右的高帽男士為中心,周圍環繞侍者與表演樂器的樂師,有彈奏琵琶或吹奏笛子的人物,姿態生動活潑,形成一個輕松愉悅的環形場景。此外,環繞著中央主要容,在佛像的袖擺與身軀間的狹窄空間中,仍繪有多尊天人菩薩,尤以第四層左側的菩薩形像最為精致,菩薩身後有頭光,頭戴華冠,面朝右側望向中央,左手輕捻蓮花,站立於蓮台;而袈裟下擺兩側,則為兩位在樹下跪坐的僧人,雙手合十,靜靜地默禱沉思。

整體而言,造像正面的圖像應代表著天界與人間世,背後則作惡鬼與地獄道,將盧舍那佛所化現的欲界、色界、乃至無色界的種種六道事物,一一如實呈現。

此尊北齊盧舍那法界人中像殊勝的保留早期彩繪,且品相完美,相好具足,不但完善河北北齊法界人中像的藝術發展脈絡,也啓發南北朝晚期佛教發展的新思路,可謂是為早期佛教造像中的珍稀神品,具有跨時代的學術研究與收藏意義。它也經歷名家收藏嬗遞,並於2011年在法國雅克・希拉克總統博物館(Musee du president Jacques 

Chirac)的「中國金銅器(Chine de Bronze et d'Or)」展覽展出時,獲前法國總統希拉克、前法國總統奧朗德,及中國國家文物局副局長宋新潮到場觀展支持。

展覽 :
- 法國,薩爾蘭,希拉克總統博物館, 2011年,<中國的青銅和黃金> 展覽。
- 瑞士日內瓦,鮑氏遠東藝術博物館, 2011年,<中國的青銅和黃金> 展覽。

出版:
- Beguin G., Crick M., 2011年,<中國的青銅和黃金> 展覽,目錄號24,第140-146頁。

最後,還有一件安思遠舊藏〈漢代 彩繪陶馬〉,更顯現出本次呈現的展品件件來源有序,彌足珍貴!

漢代 彩繪陶馬

戴克成透露,在本次展覽中,自己最喜歡的展品是一件二里頭文化的〈青銅爵杯〉,「湊眼看它並不是最華美的,但文化意義卻十分強大,是中華文化青銅禮器的起源,幾千年前的東西,現在看起來一點也不「過時」,我喜歡這種歷久不衰的美。」

關於 戴克成Christian Deydier

1987年於倫敦起家,至1997年轉至巴黎,並參與多項重要國際展覽,戴克成(Christian Deydier) 藝廊一直向世界展示中國藝術之美。

2019年戴克成於香港開設藝廊,選址於亞洲古董商雲集的荷李活道,與著名的文武廟相對,在占地1,100平方呎的藝廊中舉辦開幕酒會,吸引業內過百位行家,包括主流拍賣行高層到場。

戴克成曾任法國古董商工會(Syndicat National des Antiquaires)和巴黎古董雙年展(Biennale des Antiquaires)主席,熱衷於各式藝術,未來會定期邀請法國和其他外國同行舉辦短期展覽,展覽者均屬專攻範疇的公認翹楚,所帶來的藏品將橫跨不同時代、出土地域。

2012年巴黎古董双年展(Biennale des Antiquaires)邀得Karl Lagerfeld擔任藝術總監

與前法國總統希拉克(Jacques Chirac)和薩爾科齊(Nicolas Sarkozy)為知交

履歷 :
-    1950年10月12日出生。畢業於巴黎大學,取得中文與中國文化學位。
-    2002年至2008年、2010年至2014年任法國古董商工會(Syndicat National des Antiquaires)主席。  
-    1996年11月:榮獲法國政府頒贈藝術與文學騎士勛章。
-    1998年1月:榮獲法國政府頒贈榮譽軍團騎士勛位勛章。
-    2001年10月:榮獲法國政府頒贈國家功績榮譽勛章。
-    2006年11月:榮獲法國政府頒贈榮譽軍團軍官勛位勛章。
-    2011年10月:榮獲法國政府頒贈國家功績司令榮譽勛章。

歸贈:
-    2015年戴克成共捐贈52只秦文化金盤(約西元前九世紀)予中國政府,由國家文物局宋新潮先生見證。       

此歸贈2019年9 -11月於北京國家博物館慶祝中華人民共和國70周年國慶之回歸文物展展出。


研究:
戴克成在學術圈享負盛名,他為中國青銅器、金器的研究做過大量工作,並曾參與西安唐代新城長公主墓的挖掘考古,使他在中國考古學家中享有極高地位。

(特約)

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